در این مراسم که به همت بسیج دانشجویی برگزار شد، حجت الاسلام مرشد سلوک در سخنانی اظهار داشت: نباید فکر کنیم که فتنه ۸۸ تمام شده، ما همواره با فتنه هایی مواجه می شویم و از خداوند متعال میخواهیم به ما ثبات قدم و استقامت دهد تا در مسیر شهدا قدم برداریم و بتوانیم روز به روز بصیرت خود را بیشتر کنیم تا در فتنه ها مسیر درست را تشخیص دهیم.

در ادامه دکتر حسن رحیم پور ازغدی در سخنرانی خود به مناسبت نهم دی‌ماه، روز بصیرت و میثاق امت با ولایت با موضوع تفاوت اعتراض و اغتشاش به مرور حوادث سیاسی چهار دهه اخیر و تحلیل ریشه‌های اعتراضات و اغتشاشات پرداخت.

وی با اشاره به تفاوت الگوی اعتراض در ایران با بسیاری از کشورهای جهان گفت: برخلاف رویه رایج جهانی که اعتراض‌ها از بدنه جامعه و کف خیابان علیه دولت‌ها و حاکمیت‌ها شکل می‌گیرد، در ایران از ابتدای دهه ۶۰ تاکنون، منشأ بسیاری از فتنه‌ها و اغتشاشات از درون ساختار قدرت و برخی مسئولان آغاز شده و سپس به سطح جامعه کشیده شده است؛ اما در نهایت این مردم بوده‌اند که با حضور و بصیرت خود، پایان ماجرا را به درستی رقم زدند.

ازغدی با اشاره به حوادث دوران ریاست‌جمهوری بنی‌صدر، وقایع سال ۷۸ و فتنه ۸۸، تأکید کرد: در موارد متعددی، برخی مسئولان و چهره‌های سیاسی با طرح ادعاهایی نظیر تقلب، زمینه‌ساز التهاب و درگیری در جامعه شدند و دشمنان از فضای ایجاد شده به نفع خود استفاده کردند.

وی با تفکیک میان «اعتراض» و «اغتشاش» خاطرنشان کرد: اعتراض مسالمت‌آمیز امری طبیعی است؛ اما آتش‌زدن، تخریب، حمله و کشتار، مصداق اغتشاش و اقدام سازمان‌یافته است. 

وی همچنین با اشاره به مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم تصریح کرد: امروز نیز مردم نسبت به گرانی و بی‌ثباتی قیمت‌ها حق اعتراض دارند. بخشی از این مشکلات ناشی از توطئه‌های خارجی و جنگ اقتصادی است، اما بخش قابل توجهی نیز به ضعف‌های مدیریتی داخلی بازمی‌گردد و با مدیریت صحیح، بسیاری از این مسائل قابل حل بوده و هست.

ازغدی با تأکید بر لزوم بصیرت سیاسی، گفت: یکی از آسیب‌های جدی کشور، خلط مرز میان نقد دلسوزانه و اغتشاش سازمان‌یافته است. اگر این مرز به‌درستی شناخته و برای جامعه تبیین شود، نه اعتراض‌های بحق سرکوب می‌شود و نه فتنه‌ها می‌توانند از مطالبات مردم سوءاستفاده کنند.

وی گفت: انتقاد، اعتراض، اغتشاش و انقلاب ۴ موردی است که با توجه به ماهیت و هدف و انگیزه آن مشروع یا غیر مشروع می شود . همانند جنگ که اگر علیه ظالم باشد مطلوب است و در غیر اینصورت امری ناپسند و در راستای خشونت و خونریزی است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در حکومت دینی انتقاد و اعتراض در چارچوب ادب و قانون مشروع است و امیرالمومنین (ع) همواره با انتقاد و اعتراض با سعه صدر برخورد میکردند .

وی تصریح کرد: برای آنکه راه اغتشاش بسته شود باید راه انتقاد درست باز باشد و به دور از تهمت و دروغ و بی ادبی، انتقاد صحیح بیان شود.

دکتر ازغدی در ادامه به بیان ویژگی های حکومت دینی علوی از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه پرداخت.